Православные верующие начали отмечать один из главных церковных праздников - Рождество Христово.
Согласно евангельскому преданию, когда римский император Август, правивший Иудеей, объявил перепись населения, и каждый должен был записаться именно там, откуда был родом, - праведный Иосиф отправился с обрученной ему Пресвятой Девой Марией в свой родной город Вифлеем.
В гостинице не оказалось свободных мест, поэтому Иосиф и Мария нашли приют в пещере, куда загоняли домашних животных (на древнеславянском - вертеп). В этом вертепе и родился Спаситель. Младенца Богородица положила в ясли.
Первыми поклониться воплотившемуся Богу пришли пастухи, которых известил Ангел. Вслед за ними пришли волхвы (восточные мудрецы-язычники), узнавшие о свершившемся чуде по появлению на небе необычной звезды. Эта звезда привела волхвов к месту Рождения Иисуса и потому именуется Вифлеемской.
Праздник Рождества, по учению Церкви, символизирует примирение человека с Богом. Рождество предвозвещает искупительный подвиг Христа и обновление человеческой природы, пораженной грехопадением прародителей.
По уставу Русской православной церкви, празднику предшествует многодневный Рождественский пост, который начинается 28 ноября и длится 40 дней - по 6 января включительно.
В Рождественский сочельник, 6 января, многие благочестивые верующие вообще не вкушают пищи, а к 22.00 идут в храм, где служатся повечерие, утреня и Божественная литургия.
Лишь при появлении первой звезды - символа звезды Вифлеемской - можно отведать сочиво (постное блюдо, которое чаще всего готовится из пшеницы или риса с медом и фруктами). Отсюда и название этого дня - сочельник.
После праздничного ночного богослужения 7 января православные поздравляют друг друга со светлым праздником Рождества Христова и разговляются (прекращают пост).
В этот день на Руси традиционно устраивались пышные застолья. Дети ходили по домам с "вертепом" - маленьким ящиком, оклеенным цветной бумагой, в котором с помощью укрепленных на оси кукол разыгрывались сцены на евангельский сюжет о рождении Христа. За это представление, сопровождавшееся пением, дети получали подарки. В некоторых местах, в частности, в Украине, этот обычай сохраняется и по сей день.
Дома и церкви на Рождество украшают елями и хвойными ветвями, которые символизируют вечную жизнь, а традиция наряжать рождественскую ель связана с образом райского дерева, изобилующего плодами.
Праздничные службы в храмах 7 января продолжаются до позднего вечера.
С этого четверга и вплоть до праздника Крещения Господня (19 января) у православных верующих будут продолжаться святки - святые и радостные дни, когда люди отмечают рождение Спасителя.
На второй день после Рождества Христова, 8 января, когда Церковь отмечает праздник под названием Собор Пресвятой Богородицы.
Традиция многодневных святок восходит к практике древней Церкви, когда Рождество и Крещение отмечались вместе как одно событие Богоявления.
По мнению историков, сама дата празднования Рождества принята с некоторой долей условности, поскольку во времена Христа в Иудее действовал лунный календарь, который зачастую сложно в точности сопоставить с солнечным летоисчислением. Тем не менее именно этот день освящен церковной традицией, насчитывающей около двух тысяч лет.
"Человек должен быть человеком, принимающим и понимающим существование рядом с ним других людей, имеющим к ним уважение и терпение" (кавун (12.01.10 19:31) - так будьте же такими людьми ! Ответить | С цитатой
И как всегда, не спор, а болтовня от вас, ПГМ-нутых. Ответить | С цитатой
2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.
5. И воскресшаго в третий день по Писанием
6. И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.
7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца
8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
9. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую едино Крещение во оставление грехов.
11. Чаю Воскресения мертвых
12. И жизни будущего Века. Аминь. Ответить | С цитатой
Кот-атеист, чем же я Вам так "тыкнул"? Да ещё в глаза? Или Вы чем-то расстроены? Ответить | С цитатой
>Современные верования и обычаи, даты и мероприятия - это результат многовековых искажений, переписок, прямых сговоров, преувеличений и невежества.
Вся неверность этого высказывания в том, что мы не знаем кто мы, откуда пришли и куда идем. Объясняю попроще - мы можем с большой точностью проследить за созданием компьютера - от электронной лампы, полупроводникового транзистора до микросхемы. Но мы не знаем что было 10 миллионов лет назад.
>Можете веровать в некую Высшую Силу, но не надо тыкать ею в глаза всем подряд.
А эта религия называется - пантеизм. Тоже религия, увы. Ответить | С цитатой
Нам плевать :)
Просто человек, дружище, а ты, я вижу, гараз только рты затыкать да мудрости изрекать типа "Воно йе, так я воно йе"...
Современные верования и обычаи, даты и мероприятия - это результат многовековых искажений, переписок, прямых сговоров, преувеличений и невежества. Можете веровать в некую Высшую Силу, но не надо тыкать ею в глаза всем подряд.
Есть шикарный комикс, но админ банит ссылки здесь, поэтому краткое содержание:
1 картинка. Напротив атеиста стоит верующий с плакатом и тычет в него, призывает, агитирует, долбит, навязывает свои догмы.
2 картинка. Разозленный атеист выхватывает плакат и замахивается на верующего, а тот кричит "Эй, полегче, уважай мою религиозность!" Ответить | С цитатой