Вместо цветов — бутылки

«Вечерка» уже писала о неизвестном памятном знаке, расположенном в Красногвардейском районе Днепропетровска в сквере между улицами Нестерова и Камчатской, который долгие годы остается без присмотра.

Оказывается, это не исключительный случай. Недавно позвонил читатель и рассказал, в каком состоянии находится парк имени 20-летия Победы и, в частности, безымянный памятник, похоже, очень уважаемому человеку. На барельефе - красивое умное лицо. Только нет на постаменте таблички, никто за памятником не ухаживает.

Ни для кого не секрет, что наш город не любит своих знаменитых земляков. О многих мы не знаем. Днепропетровск не считает нужным украшать себя гениями и талантами. У нас до сих пор нет музеев, к примеру, Вадима Сидура, Михаила Янгеля и других выдающихся людей, которые или родились здесь, или много лет работали и сделали что-то значительное для города. А значит, и для нас всех.

Мы с фотокорреспондентом Дмитрием Кравченко решили найти этот памятник. Удалось это не сразу, так как за деревьями и мусором его трудно заметить. Но все-таки нашли. На гранитном постаменте действительно не было таблички.

- Она была из бронзы, и ее давно украли на металлолом, - рассказал проходивший мужчина. - А кто здесь покоится - не знаю. Кажется, скульптор Вучетич.

Увиденное в парке вызвало немало грустных мыслей о бытии, об отношении к людям вообще и, в частности, к тем, кто уже распрощался с этим миром. А это все относится к понятию «культура».

С помощью Интернета несложно было узнать, чей это памятник. Оказывается, это могильный памятник похороненного здесь известного архитектора Александра Красносельского. Он учился в странах Европы и Востока. А с 1912 по 1944 год, до самой смерти, жил и работал в Екатеринославе-Днепропетровске. В 1918 году основал вместе с Алексеем Толстым литературный журнал «Аргонавты», в котором трудился редактором. Был человеком всесторонне развитым и талантливым - писал стихи, собирал антиквариат, преимущественно из фарфора. Кстати, эту свою коллекцию, стоящую немалых денег, отдал в наш исторический музей. После его смерти в Украинскую академию архитектуры передали ценную библиотеку.

Всем известны его работы – здание гостиницы «Астория», Дворец труда (ныне Дворец Ильича, находящийся в жутком состоянии), здания ЦУМа и Детского мира (ныне снесенного) на пр. Карла Маркса, дома на углу улиц Короленко и Чкалова, Короленко и Челюскина, здания на проспекте Пушкина, 5, улице Ворошилова, 14 и многие другие.

Кстати, все созданные им здания занесены в Государственный реестр охраны памятников архитектуры. Так неужели такой человек не заслужил того, чтобы город позаботился о его могильном памятнике?

Отдельного слова заслуживает и парк, в котором он находится.

Когда в Киеве растет пять деревьев, ставят пару скамеек и называют это сквером. Когда деревьев десятка три-четыре, - это уже небольшой парк. И так во многих городах Европы. Да и у нас в стране, к счастью, не везде городское начальство пренебрегает зелеными насаждениями. Ведь люди тянутся к природе.

Днепропетровцы - не исключение. В выходные наши немногочисленные парки забиты горожанами. А парков всего-то - раз-два и обчелся. Как и пляжей, кстати.

Парк имени 20-летия Победы расположен вблизи остановки Подстанция, между улицей Героев Сталинграда и Развилкой. Собственно, наверное, и парком-то он не числится на бумаге, так как на самом деле это бывшее городское кладбище (именно поэтому здесь и был похоронен Красносельский). Было оно раньше на окраине Днепропетровска. Но город развивался и рос, и наступило время, когда кладбище оказалось между шумных улиц и вблизи жилых домов. В середине 60-х годов построили большой мемориал героям Великой Отечественной войны, здесь покоятся две с половиной тысячи воинов. С тех пор в День Победы сюда приводили школьников и солдат, возлагали венки, а зеленые насаждения начали привлекать жителей близлежащих домов – мам с колясками, пенсионеров с маленькими внуками и т.д.

Что собой представляет этот парк сегодня? Если говорить коротко, одним словом, то это - мусорник. И все равно мамочки катают там в колясочках детей. Густая тень дает спасение от жары, а мусор уже никого не смущает – к нему привыкли. Да и очистить парк - не проблема, стоит только захотеть и организовать. Но не об этом шла речь в жалобах горожан. А о том, что этот небольшой зеленый массив, украшающий город, и столь необходимый в экологическом плане (ведь там огромное скопление транспорта) постепенно, но неуклонно уничтожается. Причем, по-варварски.

Сначала со стороны улицы Героев Сталинграда построили кафе и бильярдный клуб, с противоположной - автостоянку. Немного земельки прихватили от бывшего кладбища. А сейчас возмущение людей вызывает просека через весь парк - канаву разрыли от улицы до улицы, и гуляющие с детьми видели разбросанные человеческие кости. В траншею укладывали водопроводные трубы. Коммуникации тянут то ли от автостоянки к строящемуся объекту, огороженному высоким забором, то ли наоборот.

Водители маршрута 87-б, у которого здесь конечная остановка, рассказывают, что строится то ли магазин, то ли автостанция. И тут же вслух размышляют: зачем же городу в этом месте автостанция, если есть большой автовокзал, не очень и загруженный. Да и магазину здесь не место. Наверное, будет еще одно кафе – выдвигают новую версию водители, сейчас же везде строят кафе. А между прочим, прохаживаясь по парку, мы с фотокорреспондентом увидели на месте давнишней могилки крошечный памятничек Ж.Н.Славянскому, с датами «1934-1952 г.г.». Сюда, видно, до сих пор ходит кто-то из родственников. На маленьком кресте повязан белый шарфик, у его подножия крест с распятием Иисуса Христа. Кому-то это место дорого. Но ведь при таких темпах строительства доберутся и до этой могилки, имеющей имя. Не кощунство ли это?

- Все, что строится на костях, – большой грех, - высказывает свое мнение проходящий мимо Геннадий Иванченко, живущий неподалеку. - Когда-то октябрятами нас водили к Мемориалу, теперь к нему подбираются со всех сторон. Уверен, что и его снесут со временем. Сейчас земля дороже совести и чести.

По версии Геннадия Иванченко, строящийся объект - это церковь. Жители близлежащих домов якобы даже знают, какой кандидат в народные депутаты является спонсором.

- Только какой же это народный депутат, если строит тайком от народа? Церкви здесь не место. Мы возмущены, - говорит наш собеседник.

Странно, обычно на заборах, ограждающих строительство, пишут название объекта, сообщают о заказчике и исполнителе. А здесь – молчок. Почему, если дело хорошее?

Но, наверное, эта версия надуманна, разве могла бы церковь нарушить заповедь «Чти отца своего и мать свою»? А ведь она распространяется и на тех, кто покоится на кладбище. Это наши предки. Разве церкви строятся на костях?

Кому-то выгодно, чтобы парк был в мусоре – нечего людей привечать. Легче будет пустить землю под застройку. Сначала по краям, потом по второму ряду.

А не хотят ли депутаты горсовета узнать, что о них думают рядовые горожане? И почему у нас власть и народ живут, как две параллельные линии, не пересекаясь интересами?