В «Менорі» зберігають одні з найдавніших музичних інструментів людства

Це два унікальних ритуальних духових інструмента 19-го століття, в які сурмлять після завершення вранішньої молитви, - шофари.

Шофар називають одним із найдавніших музичних інструментів на Землі.

Спочатку він був призначений головним чином для подачі військових сигналів або для привернення уваги народу до якогось важливого повідомлення. А потім набув важливого ритуального значення.

В колекції музею «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні» (який розташовано в КДЦ «Менора» є два рідкісних шофари 19-го століття.

Про них розповіла співробітниця музею Дар’я Мадяр:

“Експонат місяця – Шофар.

За єврейським календарем на межу календарних серпня-вересня припадає місяць Елул. Протягом цього місяця у всіх синагогах світу сурмлять у шофар після завершення ранкової молитви Шахаріт.

Місяць Елул – особливий час підготовки до найзначніших днів року: Рош а-Шана та Йом Кіпур, коли кожен єврей отримує можливість зупинитися, озирнутися на минулий рік і замислитися над своїми вчинками та духовним шляхом.

Пропонуємо Вашій увазі у якості експонату місяця старовинний єврейський ритуальний духовий інструмент – шофар. У нашому Музеї зберігаються два шофари: сефардський та ашкеназький, обидва датуються XIX ст.

Шофар називають одним із найдавніших музичних інструментів на Землі. Спочатку він був призначений головним чином для подачі військових сигналів або для привернення уваги народу до якогось важливого повідомлення. Так, наприклад, відповідно до Книги Ісуса Навина саме шофар використовувався євреями під час облоги міста Єрихон (Ієрихон). Саме звук шофарів зруйнував неприступні мури язичницького міста, яке стояло на шляху єврейського народу. У середні віки виник звичай трубити в шофар після закінчення ранкової служби протягом місяця Елул.

Як правило, шофар виготовляють із баранячого рогу. Вважається, що саме ріг барана найбільше придатний для шофара, оскільки ця тварина асоціюється з жертвопринесенням. Прийнято вважати, що є два основні різновиди шофара – ашкеназький та сефардський. Ашкеназький шофар оброблений зовні та всередині, йому надають серповидної форми. Сефардські шофари – довші та кручені.

Звук шофару дуже важливий у єврейській традиції. Сурмлення у шофар у місяці Елул пов'язане з подіями, що сталися після гріха золотого тільця. Коли Мойсей знову піднявся на гору Синай, щоб отримати другі Скрижалі Завіту, звук шофара супроводжував цей період духовного повернення та каяття єврейського народу. Тому з року в рік його звучання нагадує про можливість виправити свої вчинки, зміцнити зв'язок із Вс-вишнім і розпочати новий етап життя.

Шофар – це не просто один із символів свята, що наближається. Його звук пробуджує душу, нагадує людині про зв'язок із Вс-вишнім. Це не мелодія і не звичайний музичний звук: простий і глибокий голос шофара допомагає людині замислитися над минулим роком і підготуватися до Рош а-Шана.

Нехай місяць Елул стане часом внутрішнього оновлення, добрих рішень та наближення до Вс-вишнього”.