Нужно ли вводить уроки православной культуры в общеобразовательных школах

Митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней:

- Я думаю, что вводить уроки духовного образования, конечно, надо. Этот вопрос давно назрел, потому что родители на встречах в епархиальном управлении очень часто его поднимают. Духовное образование в современном мире – это не новость. В каждой стране такое образование имеется. Естественно, в каждой стране есть конфессия, которая является, можно сказать, ведущей. Поэтому в каждой стране религиозное образование начинается с вероисповедания той конфессии, которая самая многочисленная. Это не значит, что ущемляются другие религии, ни в коем случае. Выпускник школы, на мой взгляд, должен иметь полное образование и знания о том, в какую жизнь он вступает, в какой религиозный мир и иметь толерантность, терпение, уважение к людям разного вероисповедания. Я думаю, что мы уже готовы к внедрению в общеобразовательных школах духовного образования, мы уже разработали свои программы обучения. Они являются ознакомительными. Мое мнение - все должно преподноситься детям культурно, лояльно, ни в коем случае чтобы не было обидной критики, все должно быть по-человечески. Но, все-таки, православие, в котором мы родились, должно быть главным направлением в духовном образовании. И то, что сегодня правительство Украины дает нам добро на это – надо благодарить Бога, и поддерживать такое правительство, развивать программы духовного образования, и делать все, для того, чтобы дети знали, в каком мире они живут, знали свою веру и были знакомы с другими верами.

Елена Лозенко, заместитель городского головы Днепропетровска по вопросам образования и науки:

- Накануне нового учебного года, вопрос, который мы обсуждаем сейчас, не менее важен, чем материальная подготовка школ. Самым важным в учебных заведениях всегда был и остается вопрос качества обучения и качество нравственного подхода к воспитанию наших школьников. Нравственное воспитание тесно переплетается с духовным. Безусловно, это прежде всего воспитание отношения к добру и злу, формирование представлений о нормах поведения в обществе, об идеалах. Уже нескольких лет в наших школах преподается такой факультативный предмет, как основы христианской этики. Но преподается этот предмет в условиях светской школы. Это важно и я хотела бы это подчеркнуть. В общеобразовательной школе работа выстраивается в соответствии с Конституцией (статья 35) и двух законов Минобразования, которые подчеркивают светский характер школы. Светское образование – один из аспектов свободы совести, свободы выбора и каждый родитель, исходя из своего мировоззрения, определяет методы воспитания своего ребенка.

Письменный Валерий Борисович, директор гимназии № 136:
- Мы очень много потеряли за годы советской власти. И только сейчас мы поняли, что без церкви настоящего человека воспитать невозможно. Основывая гимназию в 1991-92 году, мы ввели предмет «Основы христианской морали» начиная с первого класса. Но вводить духовное образование в общеобразовательных школах нельзя вдруг, потому что кому-то этого захотелось. Это должна быть система, четкая система с 1-го по 12-й класс. Это очень важно. Только в этом случае мы, светская школа и церковь, добьемся необходимого результата в духовном воспитании детей.

Рогова Елена Георгиевна, заведующая методическим кабинетом Отдела образования и катехизации Днепропетровской епархии, методист областного института последипломного образования:

- По сути дела, веру навязать невозможно. С точки зрения философии - это свобода выбора, а с точки зрения религии – это дар божий. То есть к вере не приходят классами, школами. К вере приходят одинокими путниками. Но дать человеку знания, на что и как опереться в критической жизненной ситуации, куда он может обратиться, как решить ту или иную жизненную проблему, где он может найти стержень своей собственной жизни может только духовное образование. У человека должна быть мощно развита не только горизонтальная составляющая в жизни – его обеспеченность, материальное состояние, но еще и вертикальная. Но об этой составляющей мы очень долгое время не помнили. И если ученик нашей школы, выйдя за порог своего учебного заведения, ни разу не задаст себе вопрос: «А в чем же смысл жизни?», то вряд ли он сможет стать хорошим человеком.

Безусловно, духовное образование должно охватывать самый ранний возраст. Но это - добровольное желание родителей. Мы не должны нарушать ничьих конституционных прав и тех нормативных актов, которые действуют на сегодняшний день. Что касается подготовки учителей, то у нас уже есть вузы, где открыты теологические факультеты – это Острожская академия, Ужгородский университет . Подготовка кадров не делается в один день. Я считаю, что процесс внедрения духовного образования должен «вызревать» и быть здоровым, и каких-то кавалерийских атак в этом плане быть не должно.