Тайны Днепра: Огни городского праздника

Городской сайт накануне очередного Дня города продолжает серию рассказов об истории и традициях празднования главного городского праздника.

Мы уже рассказывали об истории самого праздника Дня города, о том, как праздновали первый День города в Екатеринославе в 1887 году.

А сегодня мы решили рассказать об истории такой праздничной традиции в нашем городе, как фейерверки и иллюминации. Оказывается, появление этой традиции как раз и связано с тем, что сегодня мы называем День города.

Когда зародилась традиция использовать праздничные огни в нашем городе? Когда был устроен первый фейерверк? Какие приспособления для праздничной иллюминации использовали в Екатеринославе? И какие здания специально освещали к праздникам? Как выглядела иллюминация в Днепропетровске? Какие праздники отмечали фейерверком? Какое самое знаменитое «огненное шоу» запомнилось в истории Днепропетровска? Как эта традиция развивается сейчас?

Загадки истории откроет давний друг Городского сайта, кандидат исторических наук, заведующий отделом Днепропетровского Национального исторического музея имени Яворницкого Максим Эдуардович КАВУН.

Огненные шоу и фейерверки: традиция длиной в несколько тысяч лет

«Праздничная подсветка зданий и использование огней в декоративных целях – одна из древнейших традиций, - рассказывает Максим Кавун. - Она берет начало еще в Древнем Вавилоне и Египте, была широко развита в Древней Греции и Риме.

Однако сам фейерверк – более «молодое» изобретение. С VII века известен «греческий огонь», который был распространен в Византии. Считается, что фейерверк в нынешнем понимании изобрели на Востоке, первые сведения о нем происходят из Китая XII века нашей эры. В Европе фейерверк впервые появился в Италии.

В Новое время «огненные традиции» снова вошли в моду. В XVII–XVIII веках в элитарных кругах Европы использование огней – черта любого праздника, бала, маскарада. Слово «фейерверк» немецкого происхождения ( Feuerwerk , от  Feuer  — огонь и  Werk – дело, работа ).

В Восточной Европе огненные развлечения также вошли в моду в позднем Средневековье. На Правобережной Украине такие развлечения предпочитали польские магнаты в своих усадьбах (Потоцкие, Радзивиллы и другие). На землях, входивших в Российскую империю, огонь использовали для развлечений зажиточные слои населения. Дворяне в своих усадьбах устраивали «потешные огни». Особыми любителями огненных торжеств и фейерверков были российские императоры Петр I и Екатерина II.

На Приднепровье традиция огненных торжеств пришла также в Новое время, в XVIII–XIX веках. Хотя… Огненные развлечения любили еще древние славяне. Вспомним, что основными богами древнеславянского языческого пантеона были Перун – бог грома и молний, и Даждьбог – бог солнца.

Первый фейерверк в Екатеринославе… не состоялся 231 год назад

Когда зародилась традиция использовать праздничные огни в нашем городе? Ответить на этот вопрос довольно сложно. Источников, проливающих свет на это, не сохранилось. В слободе Половице, находившейся на месте будущего губернского города, вряд ли подсвечивали здания и устраивали фейерверки.

Первый фейерверк мог состояться прямо в день основания Екатеринослава на Днепре, 9 (20) мая 1787 года. Тогда на вершине Соборной горы состоялась церемония закладки Преображенского собора, в которой приняли участие императрица Екатерина II и австрийский император Иосиф II.

Дело в том, что путешествие Екатерины II 1787 года, от Санкт-Петербурга до Севастополя (с январь по июль), было невероятно широко обставлено. В этом путешествии была занята и целая команда архитекторов, декораторов и специалистов по устройству торжеств. Это было специальное распоряжение тайного мужа императрицы и организатора путешествия Г.А. Потемкина. Еще не князя – титул он получит как раз по завершении мероприятия.

Во время каждой остановки в ночное время для высочайших гостей устраивали фейерверк. Даже не фейерверк – настоящее «огненное шоу». Например, в Каневе, где императрица встретилась с королем Польши и своим бывшим любовником Станиславом-Августом Понятовским. Вечером была зажжена «огненная гора». На ее вершине красовался обелиск, похожий на «Екатерининскую милю», которая находится у нас возле собора. Изображение этого фейерверка сохранилось – оно было специально увековечено на картине!

А что происходило в Екатеринославе? Дело в том, что Екатерина II выдержала только утреннюю церемонию в несколько часов. Затем она со свитой и гостями хорошо пообедала в специальных павильонах на горе и отправилась дальше на Юг. Следующая остановка была в селе Никольское-на-Днепре. Мы точно не знаем, была ли такая спешка прихотью императрицы или заранее входила в план. Одно можно утверждать точно – если бы вечером торжество основания города продолжилось, то состоялся бы грандиозный фейерверк.

Вполне возможно, первый фейерверк на территории нашего города мог состояться на один или два дня раньше основания собора. Почему? Два дня, 7-8 мая, Екатерина II провела в Новом Кайдаке (ныне поселок в составе города). Здесь она высадилась на берег и провела время в особом путевом дворце (не сохранился). Здесь же веселились свита и гости, в том числе император Иосиф II и послы европейских держав. Вечером вполне в духе путешествия мог быть устроен фейерверк. Однако никаких детальных сведений об этих двух днях никто из участников не оставил. Поэтому вопрос остается открытым.

В раннем Екатеринославе фейерверки были не нужны

Ночное и праздничное освещение зданий в Екатеринославе пришло относительно поздно . В раннем Екатеринославе было мало поводов для грандиозных празднований и еще меньше возможностей организовать праздничную подсветку. Город прозябал в нищете, грязь и степная пыль была повсюду. В 1840-е годы в городе было всего около 40-ка каменных зданий, и почти тысяча – деревянных.

Шумными празднествами в городе, пожалуй, отличались только ярмарки: сначала их было 4, позднее – 6. Хорошо известно, что ярмарки сопровождались народными гуляньями и вертепом. Но были ли фейерверки – достоверно неизвестно.

Время от времени Екатеринослав оказывался в плену ночных огней. Но то были огни… пожаров. Почти сплошь деревянный город отчаянно горел – нередко жертвами огня становились целые кварталы. Например, 31 июля 1864 года и 23 июня 1885 года город пережил два крупнейших пожара. Спрашивается: нужны ли были такому городу еще и фейерверки?

В «столице Приднепровья» подсвечивали вокзал, отели и церкви

Иллюминация и фейерверк стали привычным делом в Екатеринославе уже в период «золотого века», с конца XIX века до 1917 года . Город стал зажиточным, появилось множество новых каменных зданий. Иллюминация зданий стала приобретать значение не только эстетическое, но и коммерческое.

В основном иллюминацию использовали в оформлении общественных зданий (вокзал, Городская Дума, клубы, театры, кинотеатры) и торгово-развлекательных помещений (рестораны, кафе). Также старались привлечь внимание владельцы отелей.

Иллюминацию в основном устраивали в церковные и государственные праздники. Например, в мае 1896 году по случаю коронации императора Николая II . Двойной вензель императора и императрицы был выложен из электрических лампочек у Дома губернатора (угол проспекта и Воскресенской). В феврале 1913 года в городе была устроена грандиозная иллюминация в честь 300-летия дома Романовых.

Сохранилась информация, что в Екатеринославе использовали иллюминацию даже в оформлении… культовых зданий. Делалось это к религиозным праздникам, например, к Крещению и Пасхе. В 1899 году на колокольне Преображенского собора на Пасху был выложен крест из электролампочек. История сохранила нам подробности празднования Крещения в Екатеринославе. Эпицентром празднования были Успенский собор, улица Иорданская (Коцюбинского) и специально вырубленная в воде прорубь – Иордань (находилась на линии Нового моста).

Успенский собор имел особое значение. Именно сюда в день Крещения в 11 часов утра сходились все крестные ходы из Троицкого собора, Воскресен­ской, Вознесенской и других церквей. Окончив литургию, епископ с крес­том в руках начинал крестный ход по Иорданской улице на реку Днепр. Здесь, на берегу, была специально выстроена палатка, где вла­дыка в сопровождении высшего духовенства совершал освящение во­ды. А вечером Успенский храм специально подсвечивался с помощью плошек, затем с помощью электрического освещения. В 1910 году церковь особенно украсили: от креста на колокольне до нижней части здания шли две нити из электролампочек.

Первый День города: «электрические солнца» и «туманные картины»

В 1887 году Екатеринослав торжественно отмечал первый свой День города . Хотя, конечно же, праздник так не назывался. «День города» – название уже советского времени. В 1887 г. праздновали 100-летний юбилей Екатеринослава.

Празднование вышло замечательным и многосторонним. Были и торжественные речи, и застолья в клубах элиты, и народные гулянья для простонародья. В программе празднования говорилось:

«Граждане Екатеринослава приглашаются украсить свои дома флагами, транспарантами и т. д., а вечером — ил­люминовать».

Причем особо оговаривалось, что «фейерверк сжигается по окончании вечерняго богослужения».

Празднование 9 мая 1887 года прошло при отличной весенней погоде. Пресса изобиловала подробностями:

«Широкой, радостной волной прокатились знаменательные дни: 9-е и 10-е мая. Город, разукрашенный днем флагами, вечером блистал иллюминацией; плошки, свечи, фонари, вензеля, транспаранты были употреблены в изобилии. По улицам сновала масса экипажей и огромныя толпы гуляющих…».

На Соборной площади вечером 9 мая 1887 года демонстрировали «туманные картины» из основания Екатеринослава и жизни Екатерины II и Г.А. Потемкина. Что это были за «туманные картины», доподлинно неизвестно. Вероятно, это была проекция изображений на экран с элементами «светового шоу». Такая техническая диковинка была воспринята с энтузиазмом.

В день юбилея особенно поражала глаз иллюминация важнейших зданий Екатеринослава. 28 апреля 1887 г. в «Екатеринославском юбилейном листке» было размещено объявление:

«Городская управа вызывает на среду, 29 апреля, 11 ч. дня, желающих приготовлять фонари, плошки, транспа­ранты, вензеля и проч. — для иллюминации города, — явиться в здание управы с заявлениями решительных цен и для оставления своих адресов».

Пресса называла это «электрические солнца» и отмечала:

«Роскошной иллюминацией обращали на себя внимание: здание думы, церкви Успенская и Троицкая, вокзал и корпуса железной дороги, где было несколько электрических солнц, и весь Екатерининский проспект в 7-8 верст длиною».

Грандиозный фейерверк завершил первый День города

А вечером 9 мая 1887 года вся масса городского населения в едином порыве ринулась на склоны Потемкинского сада (ныне парк Шевченко). В саду, и на Бураковском (Монастырском) острове собралась большая масса народа. Живописные группы отдыхающих расположились по берегам.

Вот как описывает эти события газета «Екатеринославский юбилейный листок»:

«С 2-х часов дня в саду Потёмкина открылось безплатное народное гулянье с одним оркестром музыки и окончилось около 9 час. вечера, когда сожжен был прекрасный фейерверк. Прекрасны и живописны были прибрежья Днепра у сада, наполненнаго несколькими тысячами народа. На зеленом фоне берега с необычайной рельефностью выделялись человеческия группы, одетыя в праздничные костюмы; а в протоке между садом и островом несколько десятков лодок бороздили спокойныя воды Днепра. Вечер спустился превосходный, тихий, теплый, благоухающий.

На высоком бугре Острова вспыхнул фейерверк, подожженный уроженкою г. Екатеринослава девицею Е.Г. Гегелло».

Автор заметки провел аналогию с аналогичным праздником в Америке:

«И вспомнился пишущему эти строки другой фейерверк, бывший 4 июля 1876 г. там, далече, за западными волнами Атлантики, в г. Филаделфии, по случаю годовщины столетия независимости соединенных штатов; также местная уроженка, и также девица поджигала его…».

По иронии судьбы, год основания первого Екатеринослава и независимости США – один, это 1776 год.

Фейерверк на острове стал апогеем и одновременно завершающим пафосным моментом празднования первого Дня города в Екатеринославе 9 мая 1887 года.

Иллюминация в Днепропетровске: пятиконечные звезды и три стакана

Прошли годы… Днепропетровск очень активно украшался иллюминациями, особенно в 1950-1980-е годы. Это было связано в немалой степени с идеологическими моментами. «Закрытый город» славился порядком и высоким уровнем благоустройства. Плюс определенная зажиточность и наличие ресурсов делали возможным устройство обширных иллюминаций.

До сих пор на некоторых зданиях города можно увидеть остатки праздничных гирлянд советского периода. Иллюминации могли быть разными по оформлению и по смысловому назначению. Например, на проспекте Гагарина на торце одного из общежитий и сегодня можно увидеть огромный колос из гирлянд с лампочками.

На жилой девятиэтажке на углу улиц Гончара и Паторжинского до сих пор возвышается огромная пятиконечная звезда. Размещение здесь символа было обусловлено тем, что дом практически находится на вершине горы и является доминантой.

Еще недавно сохранялась целая гирлянда советской иллюминации на доме по проспекту Яворницкого, 44 (угол улицы Харьковской). Последний этаж украшало чередование звезд и главной советской эмблемы «серп и молот». Только в прошлом году при реконструкции здания эта гирлянда была убрана.

В этом идеологическом многоголосье очень необычно смотрится иллюминация, сохранившаяся до сих пор на углу Слобожанского проспекта и улицы Калиновой. Угол «сталинки» 1950-х годов украшает праздничная композиция, которую можно назвать «Три стакана». Серпов и молотов здесь нет, поэтому налицо «чисто» праздничный сюжет. Что в целом было нетипично для эпохи «развитого социализма»…

Какие праздники в Днепропетровске отмечали фейерверком?

Когда в нашем городе в советское время стали проводиться салюты и фейерверки? И на этот вопрос сложно ответить однозначно.

Традиция салютов в СССР была восстановлена в период войны, в 1943 году. По распоряжению И.В. Сталина, 5 августа 1943 года в 24 часа 12 артиллерийских залпов из 120 орудий возвестили об освобождении городов Орла и Белгорода. Второй салют состоялся 23 августа 1943 года. 20 артиллерийских залпов из 220 орудий возвестили об освобождении города Харькова!

9 мая 1945 года… День Победы город встретил праздничной манифестацией в 300 тысяч человек. Это событие широко осветили все тогдашние газеты. О салюте или фейерверке вечером – ни слова. Был он или не был? Скорей всего, был, как в большинстве советских городов в тот день.

С помощью огней отмечали больше военные праздники. Например, годовщины освобождения города от немецких захватчиков. В 1968 году 25-ю годовщину освобождения города отмечали особенно пышно. Вечером был произведен салют. Газета «Зоря» писала:

«Гримить артилерійський салют. А вечірнє небо над Дніпром квітне гірляндами кольорових вогнів».

«Муза»: знаменитый фонтан с подсветкой

В семидесятые годы XX века подсветка «перешагнула» фасады зданий. В 1974 году при открытии театра оперы и балета горожан ждал дополнительный сюрприз. Это светомузыкальный фонтан «Муза» в виде девушки крупных форм, «прилегшей» неподалеку от здания и держащей в руке театральные маски.

Кроме оригинального скульптурного решения (скульптор Юрий Павлов ), изюминкой данного фонтана стала светомузыка. Здесь использованы все цвета радуги, вкупе с музыкальными композициями.

30 сентября 1974 г. на площади у здания театра начал работать первый светомузыкальный фонтан. Открывали фонтан исполнением Первого концерта П.И. Чайковского для фортепиано с оркестром. Фонтан, где ввысь поднимались 770 водяных струй, по периметру окружали 116 светильников. Тогда на открытие собрались сотни людей…

Светомузыкальный фонтан «Муза» в советское время изображали в путеводителях и на открытках. Длительное время не работавший, с 2002 года фонтан вновь исправно служит, в том числе функционирует и разноцветная подсветка.

Новый цирк: огненное жерло вулкана

В конце семидесятых годов XX века город получил целое здание, которое изначально задумывалось с расчетом на использование декоративной подсветки. Это новый городской цирк. Он был открыт в 1980 году. Автор проекта здания – выдающийся днепропетровский архитектор Павел Рафаилович Ниринберг.

Цирк стал самой известной работой П.Р. Ниринберга. Он создал целый ряд знаковых работ – горисполком, реконструкция кинотеатра «Родина», летний театр парка имени Шевченко, башни-«свечки» на ж/м Победа и другие.

Проектируя днепропетровский цирк, Павел Ниринберг хотел отойти от типового образа советского здания цирка (например, цирк в Киеве). Он задумал здание пирамидальной формы, которое напоминает цирковой шатер с изогнутыми краями. Однако и этого архитектору показалось мало. Он спроектировал оригинальное завершение здания в виде жерла вулкана, в которое вставлены шпили с изображениями цирковых зверей. По замыслу архитектора, в вечернее время должна включаться подсветка, и крыша цирка напоминает светящееся жерло вулкана.

Столь необычное решение здания цирка сослужило добрую славу архитектору. Ну а город получил запоминающийся архитектурный объект.

Иллюминация и пропаганда: гигантские буквы на Солнечном

Самой гигантской иллюминацией города брежневской эпохи, были, конечно, буквы на Солнечном. Если молодежи это уже ни о чем не говорит, то старшее поколение отлично помнит эти светящиеся символы.

Жилмассив Солнечный был построен на левом берегу Днепра в первой половине семидесятых годов. Аккурат к юбилею города в 1976 году. Панораму массива сформировали четыре 16-этажные дома, поставленные торцами к Днепру. Торцевые стены были выложены желтой плиткой, что сформировало уникальный силуэт жилмассива. Но это было днем. А по ночам на фасадах всех четырех домов можно было видеть гигантские буквы «КПСС». Как не трудно догадаться, по одной букве на дом.

Говорят, даже в Москве не было такой огромной идеологически заряженной иллюминации. Буквы перестали гореть сразу после распада СССР в 1991 году. А сегодня желтые торцы домов вообще заняли разноцветные муралы. Так что эта «история с буквами» осталась своеобразным архитектурно-политическим курьезом из ушедшей эпохи.

«Днепровская симфония»: самое знаменитое световое шоу в XX веке

Самый знаменитый фейерверк и «огненное шоу» в истории Днепропетровска все-таки были приурочены не к военному, а к вполне «гражданскому» событию. Это 200-летний юбилей города, который отмечали целых три дня, с 21 по 23 мая 1976 года.

В рамках празднования были открыты многие новые объекты – первый небоскреб с магазином «Дом книги», 210 зеленых уголков отдыха, кинотеатр «Салют», магазин «Океан» и другие.

Главным массовым праздником стало действо на стадионе «Метеор». А завершился праздник на Набережной. Вечером здесь была проведена «Днепровская симфония». Это было грандиозное светомузыкальное шоу, проведенное по специальному сценарию, утвержденному на высшем уровне.

Газета «Днепр вечерний» захватывающе писала:

«Такого яркого, красочного, полыхающего огнями, запоминающегося праздника на Днепре в нашем городе еще не было никогда… Веселые тысячные толпы днепропетровцев бурлящими потоками вливались с прилегающих магистралей на широкую празднично украшенную набережную, которая в этот вечер превратилась в огромный «зрительный зал». Сценой на протяжении 3000 метров стал сам Днепр».

На Днепре последовательно были показаны различные световые картины. Проплывали украшенные подсветкой плавсредства с артистами. Начал действо подсвеченный корабль «Славутич» с шестью катерами, который обратился к горожанам от имени реки.

«Иллюминационными огнями изображен раскаленный металл, льющийся из ковша… Торжественно проплывает фарватером вереница сверкающих судов. На домах жилмассива «Солнечный» зажигаются цифры «1776-1976». Загораются гирлянды праздничного оформления моста…».

После прохождения судов из реки появилась 10-метровая светящаяся фигура Черномора. После этого в центре Днепра появился огромный сверкающий фонтан-цветок и маленькие фонтаны. Выплыло светящееся судно «Лебедь». А затем на рейде зажглись «алые паруса корабля мечты и надежды».

За действом на Набережной наблюдали десятки тысяч зрителей. Репортаж с «феерии» занял в газете «Днепр вечерний» целую полосу!

«Прекрасен был праздник двухсотлетия родного Днепропетровска. Он вызвал прилив новых сил, желание еще лучше трудиться во имя свершения великих планов…».

Традиция фейерверков не прерывалась

В девяностые годы большая часть советских иллюминаций перестала работать. Но на многих зданиях десятилетия еще висели неработающие гирлянды с советскими символами.

Традиция фейерверков не прерывалась даже в кризис. В 2001 году, празднование 225-летия города также было отмечено грандиозным вечерним действом на Набережной, которое называлось «Парад фейерверков».

Ну, а с двухтысячных годов, когда город начал оживать и появился «строительный бум», традиция иллюминации на зданиях снова вошла в моду. Больше того, такого количества подсветки, и не только праздничной, наверное, не было за всю историю города.

С 2014 года, после переноса главной городской елки на площадь Героев Майдана, здесь организована иллюминация всех зданий с использованием цветных гирлянд. Целый ансамбль площади получил новое яркое оформление.

Хорошо подсвечены большинство ТРЦ, многие новостройки, торгово-развлекательные заведения. Лидерами здесь являются высотки на Соборной горе, «Мост-Сити», «Менора», отель «Украина» и другие.

Иллюминации новейшего времени: гигантский тризуб на «Парусе» и другие

С 2014 года тема иллюминации снова вошла в идеологический тренд. Широкую известность получило размещение огромного светящегося тризуба на здании недостроенной гостиницы «Парус». Небольшой светящийся тризуб, кстати, появился и на вершине пешеходного моста между парком имени Шевченко и островом.

В качестве примера организации ночной подсветки можно привести также здания областной администрации и областного совета (проспект Поля 1 и 2), а также здание СБУ. Здесь организована иллюминация на всю высоту здания, с четко выраженными пропорциями. На зданиях облсовета и ОГА также специально созданы светящиеся гербы Украины.

***

Вероятно, самый грандиозный фейерверк в нашем городе, все-таки связан не с Днем города. Каждый Новый Год, сразу после биения стрелки 12, весь город сотрясают раскаты грома и разнообразные световые эффекты. Длится это (в активной фазе) примерно минут двадцать.

Праздничная подсветка зданий, история которой насчитывает в Днепре больше сотни лет, сегодня выходит на новую фазу. Что касается фейерверков, то сие действо неоднократно пытались запрещать, в первую очередь, с точки зрения безопасности. Однако традиция очень живуча, и, видимо, в XXI веке наш город будет встречать (скорее провожать) праздники привычным образом », - завершает Максим Кавун.